Românii au tradiţie în tratarea naturală a sănătăţii

Tradiţia populară românească a conservat şi perpetuat, de-a lungul mileniilor, numeroase cunoştinţe privind modul de tratare a diverse boli sau de menţinere stării de sănătate a organis­mului.

„Timp de milenii, în tradiția noastră s-au păstrat, conservat și perpetuat cunoș­tințe legate de boli și modul de tratare al acestora. Zalmoxe însuși era recunoscut drept doctor al Omului. Sănătatea trupului, a minții și a sufletului s-a concretizat în scopul suprem pentru fiecare membru al comunității, iar codu­rile zalmoxiene erau sacre și tainic păs­trate”, afirmă dl Ancu Dincă, fizicianul român care a descoperit armonizatorul biologic.

Expoziţia „Tradiţie şi Sănătate”, care se va desfăşura între 5 şi 8 decembrie, la Sala Palatului din Bucureşti, doreşte, sub mottoul „Omul – purtător de tradiție și bene­ficiar al sănătății”, să promoveze domenii precum terapiile naturale, me­dicina bio-informațională, arhitectura verde sau agricultura organică, biodina­mică.

Nu vor lipsi prezentările de nutriție şi alimentație sănătoasă (produse bio, vegan, raw), cele de cosmetice și pro­duse naturale de îngrijire corporală, sau cele de sănătate prin artă (muzică populară, colinde, dansuri populare, meșteșuguri, costume populare) cât şi concerte sau lansări de carte.

„Tradiția și sănătatea sunt două surse de armonie și disciplină care im­plică omul, îi stimulează simțurile (in­clusiv cele rafinate, subiective, perso­nale, aflate la ori dincolo de frontierele gândirii/rațiunii), îl redescoperă, îl hră­nesc, îi susțin viața. Omul devine astfel sursă de valori, deci purtător de tradiție și beneficiar al sănătății. Remediile, ca și în cazul tradițiilor, sunt purtătoare de vibrații, frecvențe specifice viului, însă ating zonele greu insondabile ale pro­funzimii umane”, concluzionează dl Ancu Dincă.

Dansul Căluşarilor, care a fost procla­mat de către UNESCO, în anul 2005, „Ca­po­doperă a patrimoniului cultural imaterial al umanităţii”, este un ritual care îmbină tradiţia şi tratarea naturală a sănătăţii, ce s-a păstrat  în Oltenia.

„Este o reminiscenţă a culturilor păgâne, un dans ritualic, strâns legat de Sărbătoarea Rusaliilor, explică dl. Ancu Dincă. Căluşul este un ritual de exor­cizare (sau de purificare energetică) şi are acţiune asupra câmpului subtil al omului, dar şi asupra corpului fizic. Lupta, dansul propriu-zis, este condusă de vătaf pentru specta­tori, însă rolul principal este jucat de «mut» (cel care acţionează direct asupra bolna­vului şi este singurul care calcă în interiorul cercului). «Mutul» este cel mai puternic din grupul de căluşari. Mişcările gurii (de fapt, el rosteşte niște incantaţii, scuipă de trei ori o plantă peste bolnav, de regulă usturoi), sau ale picioarelor, toate acţionează asupra domeniului ener­getic, subtil al omului. În timpul jocului căluşarii preiau încărcătura negativă de la bolnav. Finalul jocului dovedește victoria binelui şi se desface cercul magic iar astfel bolnavul este redat, din nou, lumii”.